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第5章 三友与火窑（第1页）

信仰的试炼与神的通在

在巴比伦帝国的鼎盛时期，尼布甲尼撒王建造了一座高达六十肘、宽六肘的金像，立在杜拉平原。他召集了全国的官员——总督、钦差、巡抚、谋士、法官、各省官员，都来参加金像的开光典礼。

当号角、箫、琴、瑟、笙等乐器响起时，所有人都必须俯伏敬拜这尊金像。若有不从，就会被立刻扔进烈火熊熊的窑中。这是王的命令，无人敢违逆，广场上的人们纷纷跪下，唯有三个年轻人始终挺直脊梁——他们是犹大的俘虏：沙得拉、米煞、亚伯尼歌，也是但以理的通伴。

有迦勒底人立刻向王告发：“尼布甲尼撒王啊，愿王万岁！有几个犹大的俘虏，就是你派定管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”

尼布甲尼撒王闻言大怒，召来三友质问：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不侍奉我的神，也不敬拜我所立的金像吗？现在你们若肯俯伏敬拜，就免了刑罚；若不敬拜，必立刻扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我的手呢？”

沙得拉、米煞、亚伯尼歌平静地回答：“尼布甲尼撒王啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所侍奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手。即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的这金像。”

这番话彻底激怒了王，他的脸色变得极其难看，下令将火窑烧得比平常热七倍，又召来国内最勇猛的兵丁，将三友捆起来，扔进火窑。火势太过猛烈，连抬他们的兵丁都被火焰吞噬，而沙得拉、米煞、亚伯尼歌则被捆着坠入窑中。

尼布甲尼撒王站在窑边，突然惊叫道：“捆着扔进去的不是三个人吗？为何我看见窑中有四个人，没有捆绑，行走在火中，并且他们的气色甚好？那第四个人的相貌，好像神子！”

王立刻走近窑口，大声呼喊：“至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来！上这里来！”

三友从火窑中走了出来，官员们围上去查看，发现他们身上毫无损伤——头发没有烧焦，衣裳没有变色，连火燎的气味都没有。

尼布甲尼撒王记心敬畏，宣告说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神，是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，宁愿舍命，不肯侍奉敬拜别神。现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，家产必被焚烧，因为没有别神能这样施行拯救。”

随后，王提拔了沙得拉、米煞、亚伯尼歌在巴比伦省任职。火窑的烈焰没能伤害他们分毫，因为他们所信靠的神，比烈火更有能力。他们的故事成为千古见证：真正的信仰，不是在顺境中炫耀，而是在绝境中依然坚守——即便面对火窑，也敢说“即或不然，我们仍信靠”。