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§恩诺皮德斯的烦恼
米利都学派使诸神让位给理x,而毕氏学派则走入神秘主义。
如果我们说神秘主义属於感x,那麽理x与感x是人x的一t两面。
恩诺皮德斯年轻的时候是米利都学派,壮年後是毕达哥拉斯学派。
自从有了阿芙萝,就倾向於德谋克利特的原子学派享乐主义。
生命既是虚无何不即时享乐。
数学、天文,乃至於制造天文观测仪充满乐趣,还是有致命的x1引力。
大家都说银币有正反两面,其实除了正面、反面还有侧面。
如果说米利都与毕达哥拉斯学派是恩诺皮德斯银币的两面,那麽他现在是侧面时期。
德谋克利特是雅典人,守护雅典。恩诺皮德斯是希俄斯人,自当守护希俄斯。
前一阵子亚基斯二世的使者来访,希望恩诺皮德斯支持斯巴达,承诺给希俄斯带来自由与民主。
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因为战争,希俄斯被雅典的赋税压得喘不过气来。虽然没有被徵兵,但是造船则耗费了大部分的人力、物力。
少数人一煽动,的声音就传遍各庄落。
德谋克利特也即将到访,是雅典的使者。
恩诺皮德斯与德谋克利特的老师留基伯是义气之交,与德谋克利特也都是魔法师,相知相惜。
神殿方面对於雅典不敬仰诸神早已不满,斯巴达的背後则是波斯。
恩诺皮德斯接受了斯巴达的”建议”,但是诸多力量拉扯,让恩诺皮德斯陷入天人交战。
阿芙萝看着恩诺皮德斯最近经常唉声叹气,愁眉苦脸,知道他在烦恼什麽,这麽说:
你无须顾虑我,想清楚後做你自己吧。
恩诺皮德斯把阿芙萝搂在怀里:
银币只有两面,但是这世界上的事有太多面,顾此失彼。
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但是不管未来如何,我只希望你知道我ai你,永世不渝。
j:似乎古希腊人都到埃及游学过。
w:雅典是商业大"国"通过贸易从世界各地赚了很多钱,古希腊贵族有钱有闲就有了文化,到世界各地旅游是当然的。
j:毕达哥拉斯的圣教派看起来像佛教,可以当作他到印度取经吗?
w:我个人认为可以接受,但是他人可能有不同意见,毕竟东西方文化差异太大。
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後记
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