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肉糜帝，这皇帝你当的明白吗？

作者：作者:顾手顾尾顾清寒更新时间：2026-01-19 10:30:23

公元290年，即西晋太熙元年，四月己酉，弥留之际的晋武帝司马炎，握住了自己幼子的手，说出了那句：“吾儿当为尧舜”，便撒手人寰了。于是，他给刚满六周岁的司马明留下了一个包括但不限于：天子痴呆，妖后擅权，外戚干政，藩王势大，门阀林立，胡人作乱，边将不臣，农民起义，土地兼并，阶级固化，世风糜烂，清谈盛行……的超级烂摊子。稍有不慎，中华就会立即滑向八王之乱，五胡乱华，衣冠南渡，南北朝大分裂整整三百六十年大乱世的绝望深渊。司马明咬咬牙。这盘子，我接了。肉糜帝闪开，这皇帝你当的明白吗？1fY67c

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《肉糜帝，这皇帝你当的明白吗？》第64章祫祭将至

。而这股物理上的炎热，似乎也加剧了弥漫在整个帝都上空那股无形的、躁动不安的情绪。太庙祫祭的日期日益临近，如同一个不断迫近的漩涡中心，吸引着所有人的目光，也搅动着各方势力的神经。然而，最近几日，除了对傻太子司马衷能否顺利完成祭祀的普遍担忧与“期待”之外。另一股看似荒诞、却极具煽动性的风波，悄然在洛阳的市井巷陌间掀起波澜，为这本就炽热的舆论氛围又添了一把干柴。风波的中心，竟是一则关于“包子”起源的市井传言。不知从何处开始，有消息灵通之士传出：那位以秉笔直书著称、著有《三国志》的史官陈寿，对近期广为流传的“诸葛制蛮头以祭泸水”的包子起源说，公开表示了强烈的质疑和驳斥。陈寿...

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